A I N A L C  
Associação de Investigadores/as Afrolatinoamericanos/as e do Caribe
 idioma:
BITÁCORA  AFRODIASPÓRICA Transitando os temas da diáspora africana na América Latina e no Caribe.

 
Conjuntura nacional, institucionalidade
e luta contra o racismo
por Joselina da Silva        
y Amauri Mendes Pereira
É possível se analisar uma conjuntura nacional apenas – ou principalmente – considerando aspectos políticos-institucionais? Ainda mais, quando se sucedem vertiginosamente eventos e dinâmicas sociais-culturais, demais controversas e pouco ou mal conhecidas e investigadas?
A partir de 2013 tem sido um desafio e tanto analisar a conjuntura nacional brasileira. Dois exemplos:
- Chocante a “explosão” de elitismo e racismo, jamais publicamente com tamanho desembaraço: Nada a ver com a presença ostensiva, como nunca antes, de negrxs e pobres em universidades e em outros espaços antes quase exclusivos das classes médias quase totalmente brancas?
- Chocante, também, o tão falado crescimento neo-pentecostal: nada a ver com desalentos, frustrações, incompreensões, no seio das grandes maiorias negras e pobres, numa sociedade tamanhamente racista e desigual? Se a intolerância religiosa conquista mandatos parlamentares, cargos governamentais e em outros esquemas institucionais, e poderosas redes de informação e comunicação, isso nada a ver com a tradição de preconceitos e demonização das manifestações religiosas de matrizes africanas?       . . .   Continuar
 

 
 
Glenda Valim de Melo
A solidão da mulher negra: um breve debate teórico
por Glenda Valim de Melo
Segundo o dicionário Aurélio On-line, o termo solidão significa “estado de quem está só, retirado do mundo ou de quem se sente desta forma mesmo estando rodeado por outras pessoas; isolamento: os encantos e as tristezas da solidão. Lugar despovoado e não frequentado pelas pessoas; ermo, retiro: retirar-se na solidão. Natureza ou característica desses lugares ermos: solidão dos mosteiros. Isolamento moral. Interiorização: a solidão do espírito”. Como é possível perceber, o termo está ligado ao isolamento. Observei na literatura uma série de definições que tornam complexo seguir uma única trajetória para definir solidão . . . Continuar

 
Marcos de Jesus Oliveira
Úrsula:
A literatura negro-brasileira como literatura menor
por Marcos de Jesus Oliveira
Ngũgĩ wa Thiong’o (1986) diz que o imperialismo é total, afirmação que opera um corte em relação ao paradigma segundo o qual o imperialismo se expressa puramente no plano da dominação econômico-política. Para o escritor queniano, o imperialismo também implica dominação cultural e psicológica sem a qual a dominação econômico-política seria impossível. A dominação psicológica se faz, principalmente, pelo uso social da linguagem que serve de correia de transmissão dos valores da cultura hegemonicamente imposta, colonizando mentes e subjetividades segundo os interesses e finalidades do império. . . . Continuar

 
 
Adán Pineda Olaya
A obligada:: Filosofia de vida, conexão com a espiritualidade e método/padrão para formar o homem afro-colombiano no Pacífico
por Adán Pineda Olaya
No Pacífico colombiano, particularmente nas populações afro-colombianas dos rios e áreas rurais, toda criança que nasce deve estar vinculada à natureza. O processo tem três momentos: Primeiro, no momento do nascimento, separa-se o umbigo da placenta, enterra-se a placenta e planta-se uma árvore nesse mesmo local, que passará a ser o elo que ligará o novo membro da comunidade com o território e a própria natureza. Em segundo lugar, quando cai o umbigo, ou seja, a parte do umbigo que ficou aderida à criança, é dado a ele um tratamento especial de conservação; que representa o “prolongamento da existência da criança no mundo dos vivos” (Eteo 2013, p 175). Em terceiro lugar, precisamente quando o umbigo da criança cai, é realizado um processo de cicatrização com elementos naturais que foram cuidadosamente escolhidos tendo em conta as características que se pretendem potenciar na criança e reduzi-la a pó através de processos culturais. Tudo isso evidencia uma filosofia de vida, conexão com a espiritualidade e método/padrão para formar o homem afro-colombiano. . . . Continuar

 
 
Luis Oswaldo Martelo Ortiz
Francia Márquez
Vice-presidenta para o Pacífico colombiano?
por Luis Oswaldo Martelo Ortiz
Em 9 de setembro de 2022, a presidência nacional da Colômbia apresentou o Decreto 1874, pelo qual a vice-presidenta da república, Francia Márquez Mina, recebe uma série de missões ou atribuições durante seu mandato. Este decreto toma como referência artigos da Constituição Política de 1991, ... Todos eles, e em particular os últimos, estão focados na região do Pacífico colombiano, que é uma das regiões mais empobrecidas do país e onde está localizada a maioria das comunidades negras e indígenas da Colômbia. Perguntamo-nos então se esta decisão presidencial pode jogar a favor ou contra o vice-presidenta. . . . Continuar

 
 
 
 
Jose Antonio Caicedo Ortiz
ETNOEDUCAÇÃO AFRO-COLOMBIANA
SALDO Y DESAFIOS DO GOVERNO DA MUDANÇA
por Jose Antonio Caicedo Ortiz
Em 27 de agosto de 2022, completou-se o 29º aniversário da promulgação da Lei 70 das Comunidades Negras, uma das conquistas do povo afro-colombiano, que, embora seja causa e efeito das políticas do multiculturalismo neoliberal, também é o produto da agência organizacional. Uma das maiores conquistas foi a titulação dos territórios coletivos, que .que . . . Continuar

 
 
 
 
Denise Braz

Mulheres negras e trabalho doméstico:
da senzala ao quarto de empregada
por Denise Braz
Ainda motivada pelo marco de 25 de julho, dia das mulheres negras, afro-latino-americanas e caribenhas, pensei nas diversas áreas de base laboral em que as mulheres negras trabalham, destaco o trabalho doméstico como um dos pilares que sustentam essas fundações . . . Continuar

 
Jorge García Rincón

Colômbia decola: verdade, vida  saborosa e transformação política
por Jorge García Rincón
Por pouco mais de 200 anos, a República da Colômbia foi administrada por elites brancas com privilégios políticos, sociais e econômicos muito altos. Durante todo esse tempo, essas elites elaboraram diferentes estratégias para evitar que o poder chegasse às mãos de setores sociais com diferentes ideologias. Apesar das guerras internas como a guerra dos mil dias, as guerras do século XIX e boa parte do século XX, conhecidas como a pátria estúpida, ou a guerra civil bipartidária dos anos 1940, entre outros episódios, sempre houve acordo entre liberais e conservadores para atenuar problemas internos distribuindo "igualmente" o poder. Um desses acordos foi justamente a famosa Frente Nacional . . . Continuar

 
 
Anny Ocoró Loango

Triunfo histórico da esperança
por Anny Ocoró Loango
No domingo, 19 de junho, o segundo turno para eleger o presidente da Colômbia para o período 2022-26, encerrou com a vitória do Pacto Histórico, grupo político que governará pelos próximos quatro anos. Nas ruas populares, camponesas, negras e indígenas, ouviu-se fortemente um povo ávido por viver em uma sociedade menos injusta, um povo empoderado e comprometido, convencido de seu importante papel histórico. . . . Continuar

 
 
 
 
Roberto Carlos da Silva Borges

CINEMA NEGRO
por Roberto Carlos da Silva Borges
Aún no hay consenso sobre lo que caracteriza a lo que en Brasil se ha denominado “Cine Negro”. Sin embargo, este “Cine Negro” marca un posicionamiento diferenciado de los cineastas frente a la representación del individuo y la comunidad negra, que refuta el modelo hegemónico que reproduce una inferiorización de los afrodescendientes . . . Continuar

 
 
 foto: Sebastián Pancheri – feminacida.com.ar
Mérida Doussou Sekel

De onde somos?
Mérida Doussou Sekel
“De onde você é?" Talvez seja a pergunta mais ouvida na Argentina por pessoas que não possuem traços eurodescendentes. Essa questão tem suas raízes na própria fundação do Estado e em seu ideal discursivo de nação branca e europeia. ... Continuar ...